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历史上公务员考试时间地点,我国公务员考试历史

huangp1489huangp1489时间2024-06-21 16:36:53分类公务员考试时间浏览12
导读:党的三大、四大、五大举办的时间、地点、内容?道教起源于什么时候,分哪些门派?党的三大、四大、五大举办的时间、地点、内容?1、中国共产党第三次全国代表大会时间:1923年6月12日至二十日地点:广州恤孤院后街31号内容:这次大会的中心议题是讨论全体共产党员加入国民党,建立国共合作统一战线的问题。大会接受共产国际执……...
  1. 党的三大、四大、五大举办的时间、地点、内容?
  2. 道教起源于什么时候,分哪些门派?

党的三大、四大、五大举办的时间地点、内容?

1、中国***第三次全国代表大会

时间:1923年6月12日至二十日

地点:广州恤孤院后街31号

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内容:这次大会的中心议题是讨论全体共产党员加入***,建立国共合作统一战线的问题

大会接受共产国际执行委员会于1923年1月12日通过的《关于中国***与***的关系问题的决议》,通过了《关于国民运动及***问题的议决案》,决定***取***员以个人身份加入***的形式实现国共合作,同时保持***在政治上、思想上和组织上的独立性。

2、中国***第四次全国代表大会

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时间:1925年1月11日至22日

地点:上海

内容:中心议题是研究和讨论中国***如何加强对日益高涨的革命运动的领导、工人阶级如何参加民族革命运动以及党在组织上和群众工作上如何进行准备的问题。

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最具历史意义的是明确提出了无产阶级在民主革命中的领导权问题。另一个重要贡献是提出了工农联盟问题。

党的三大:时间:1923年6月12日~20日地点:广州大会主要内容:会议的中心议题是讨论与***合作、建立革命统一战线的问题。党的三大根据马克思列宁主义的策略原则和共产国际的指示,结合中国革命的具体情况,充分发扬民主,在分析中国社会矛盾和明确中国革命性质的基础上,正确解决了建党初期,党内在国共合作问题上存在的重大分歧,统一了全党的认识,正式确定了***员以个人身份加入***,与***进行党内合作的策略方针,使党能够团结一切可能联合的力量,共同完成反帝反封建的民主革命任务。

党的四大:时间:1925年1月11日~22日地点:上海大会主要内容:大会通过了《对于民族革命运动之议决案》等11个议决案,并选出了新的中央执行委员会。第一次明确提出了无产阶级在民主革命中的领导权和工农联盟问题。

党的五大:时间:1927年4月27日~5月9日地点:武汉大会主要内容:***第五次全国代表大会是在“四·一二”***发生后召开的。大会通过了《政治形势与党的任务议决案》《土地问题议决案》等。

道教起源于什么时候,分哪些门派?

道教是中华民族的本土宗教,经过了长期的历史发展形成。

另外还要注意一点:道教和道家不同的。道家主要是学问,而道教则已经到了宗教范畴。

关于道教的起源,经常是众说纷纭的,无始亦无终,玄之又玄。但一般学术界会将东汉时期作为道教的初创时期。

大约在公元2世纪,东汉时期,传说太上老君降于蜀中鹤鸣山(现四川大邑县境),传法张道陵,并赐天师之位。张天师尊老子为教祖,尊称为“太上老君”。将《道德经》作为主要经典,将黄老学之思想作为理论依据,并且综合了阴阳术数,巫术,古代鬼神崇拜观念,春秋战国神仙方术说。

张天师为了度化众生,广布道法,遂立盟威之道,设二十四治教化万民,由此,道教组织正式成立。

道教经过上千年的发展,时至今日,主要分为两大派别:

其一:正一派

此为张天师张道陵最早创立。正一派道士可以成家,主要教人奉道悔过。斋戒主要是大雁,犬,鲤鱼,其他的荤菜可以吃。并且俗称为火居道士。

起源:

民族宗教中,道教是起源于中国本土的宗教,这是一个以中国古代社会鬼神崇拜为基础;以神仙可求论诱惑人们用方术修持追求长生不死,登仙享乐为主体内容;以道家、阴阳五行家、儒家谶纬学说为神学理论,带有浓重万物有灵论和泛神论性质的宗教。

道教从根源去追述,它跟其他部分宗教是有所不同的。从最根本上来说,道教是一个以“人”为核心的真实且实践性的宗教:是一个“人”教,而非部分其他宗教以神灵崇拜为核心。

第一道教崇敬但并不崇拜神灵,道教中人与神的关系是相互平等的合同协作关系,而非管理与被管理的关系。人们崇敬神灵是因为神灵的德行,以祭祀的方式与神灵沟通合作,共同和谐共处。

同时道教人生圆满的途径是“自救”——人可以遵循大道通过功德和修行成神,这样人也进入到了神灵体系中进一步发挥参赞天地的能力

所以道教从一开始就是一个以人的实践能力、道德修行以达到参赞天地与天地共同和谐共存的宗教。道教眼中的和谐生活永远依靠的是人自身的德行和能力,顺天而行而非依靠神灵搭救。而其他很多宗教大多都***用的是“他救”,就是神灵搭救的方式,同时把人神截然地割裂了开来,神成为了一个绝对的管理者存在,人在一定程度上成了神灵的附庸与被救赎者。

道教神灵体系是建立在天地神祇神奇的造化能力与大德之上,而不是无缘无故的崇敬,而大部分其他的宗教可能更注重神灵文化的虚拟与构建。最后,道教或者道家最根本的是中华文化的传承者,***了中华先民们的世界观、人生观、价值观还包括关于祖先祭祀、天文历法、农工技艺、医学养生、美学艺术等等让中国人生活得更美好的知识和智慧。

所以在道教中,神灵的生命状态是中华文化中对于人类生命状态最终归属的一种现实追求,仙境其实对于中国人来说就是美好的人间提升后该有的样子。

道教或者道家有“三祖”——道教因始源于黄帝,乃尊黄帝为始祖;以阐扬道教精义的老子为道祖;以组建道教的张道陵为教祖,是谓道教三祖。

道教教团形式的产生和出现的确实是在张道陵祖师生活的东汉时期,但并不代表道教只是从东汉开始的。目前有些人刻意将道家和道教分裂开来讨论道教,这是非常错误的。如果说道家是道教的精神纲领,那么自然道教是道家的实现形式。

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