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写“恨不相逢未嫁时”的张籍真的是“流氓”诗人吗?
张籍是唐朝著名诗人,在诗歌方面造诣很深,特别是他的乐府诗,开创了***府运动的先河,跟当时著名诗人王建齐名,并称“张王乐府”,可见其地位。
张籍虽有“恨不相逢未嫁时”这样比较柔美的诗句,但他真算不上是“流氓”诗人,特别是在唐宋两朝,风流文人如雨后春笋搬遍地都是,不说远了,跟张籍同时代并且交集颇深的白居易同学,那才叫“流氓”诗人,张籍跟他们比起来,简直是一股清流。
这首诗,是张籍乐府诗中最出名的一首,诗题“节妇”,意思就是对丈夫忠贞、恪守妇道的女子。表面看起来是一首闺怨诗,写一位女子忠诚于自己的丈夫,拒绝了一位对他有情的男子,从诗句中也能感受到,这位女子心中对多情男是有爱意的,郎有情妾有意,无奈已经嫁人。这顶多算是精神出轨,离流氓差远了。
这就好比说你跟一个爱慕已久的小姐姐告白,小姐姐十分善良,不忍心直接拒绝怕伤害你,于是从兜里掏出一张好人卡送给你,对你说:“你是个好人,但我们不合适”。
表达的是婉拒之意,张籍这首诗,同样是婉拒,这就要深入了解这首诗的背景了。
首先,我来看下这句“恨不相逢未嫁时”的来源。
这句话来自张籍张水部的《节妇吟》
君知妾有夫,赠妾双明珠。
感君缠绵意,系在红罗襦。
妾家高楼连苑起,良人执戟明光里。
知君用心如日月,事夫誓拟同生死。
还君明珠双泪垂,恨不相逢未嫁时。
唐代诗人张籍教你如何巧妙拒绝别人!
有的人痛苦,是因为没有学会拒绝别人,别人请你帮忙,本来你办不到,你非要含糊其辞好像你很有能力要帮忙的样子,到最后没有办成,自己难受别人也不开心。其实,人生的幸福在于能适当地说一生,对不起我办不到。这样自己轻松大家也轻松。
在唐朝,有几个例子。我来举两个反面例子,再举一个正面的例子。
先说反面例子。当年李白,在被唐玄宗放金还山之后,在庐山隐居。安史之乱之后,唐玄宗的几个儿子都手握重兵,其中一个永王想自立为王,于是就派人去请李白出山,效仿三顾茅庐的样子,一共去了好几次。李白实在不好意思就出山帮忙,结果永王兵败,李白也差一点被杀,最后流放夜郎。这就是不懂得拒绝的结果。
第二个例子是孟浩然。孟浩然生了一种病,不能喝酒吃肉。正好王昌龄来找他喝酒。人家王昌龄又不知道孟浩然不能喝酒吃肉,而孟浩然就不懂得拒绝,与王昌龄大吃大喝,结果病发去世。李白不懂拒绝,搞了个流放夜郎,孟浩然不懂得拒绝,最后付出了生命的代价。
而在唐朝,却有一个诗人叫张籍,他就懂得拒绝别人,而且是非常巧妙的拒绝,终于保住了自己的身价性命。今天我们就来学习一下,张籍如何巧妙地拒绝别人。
张籍身负大才,在中唐时期也是大名鼎鼎的诗人。他是韩愈的***,是杜甫的粉丝,据说他喜欢杜甫的诗,竟然把杜甫的诗烧掉,用蜂蜜拌着灰喝下去,希望吐出来的都能像杜甫一样的诗。他的诗喜欢用乐府的形式写,简单通俗朗朗上口,和白居易的风格差不多。
张籍那么有才,被一个地方军阀给看上了。这个军阀就是李师道。这个军阀就千方百计拉拢张籍。但张籍非常清醒,因为他的老师毕竟是韩愈。韩愈可是唐朝古文运动的领袖,是标准的儒家学者。儒家就是追求忠君,这个君当然就是当朝的皇帝,儒家还追求国家的大一统,绝不允许***。所以这个事情必须要拒绝。但是怎么拒绝才能比较委婉呢?既不能太生硬,但更不能卑躬屈膝。所以张籍就想到用一首别致的诗,用爱情中的男女的话来说,这样比较好。因为这个是有传统的。
乐府诗陌上桑中说,秦罗敷是个美女,被当官的看中了,非要找她。秦罗敷当然不从,我们来看看秦罗敷是怎么说的:
现在学习书法的人也不少,但是,你觉得欣赏书法的人多吗?
当今,练习者众多,欣赏者若与泱泱大国相比,仍是屈指可。做为横平竖直,独领***,***意,象形于一体的方块造型,热度还没有落实到大众化的层面。济济一堂,问津追捧者大都是圈里的人,候补队员是没有上路,或正在书法道路上涉足的爱好者。说实在的,普通的老百姓少有闲情逸致参与其中。也并非漠不关心,而是对自身无足轻重,就不能勉为其难。但是,字体的好坏美丑,都会从直觉上给一个感性的认识。必经是老祖先遗留下来的财富。若要领略到其中的深邃和内涵,就力不从心。就写字而言,无论蹩脚和顺溜,掌握这个技术轻而易举,最容易普及,达到可认,可读,掌握基本笔画搭配即可。归其书法,有所不同。书艺良莠同在,参差不齐。社会上,也有人以功利为目来追求胡乱涂鸦,借此哗众取宠;也有人走马观花,为急功近利,使艺术水准早早就浅尝辄止;还有人一桶水不满,半桶水咣当,拿光环效应自居,不知地厚天高,也敢斗胆泼墨亮相。其实,练习书道,是修身养性的过程,面对文房四宝,不管无名小卒,还是济济将才,只要心向往之,追求炉火纯青,都是忠实的书法精神的传承者;书法,则讲究书道。因书为心画,取自结笔画,章法,布局,意蕴。从书中,会汲取宽容,博爱,随后,善解,和谐统一的内涵。华夏瑰宝,书法如瑜伽和太极,张弛有度。其精神体现在珠玑之间,灌输在笔墨研中,更出自灵魂深处。
学习书法的人不少,但是会欣赏书法的人少之又少。欣赏书法需要有综合知识。对中国书法史要有一定的了解,对历史上各大家的字体特点要有所了解,对笔法技巧要熟悉并能在欣赏时有所体悟,对美学理论更要有所把握。此外,对与书法相关的哲学、文学、音乐、绘画、雕塑、建筑、儒、释、道等理论、知识都要有所涉猎,因为书法的意蕴相当丰富。不同的人,不同的经历,不同的思想休养,都可能在书法上表现出来。一个知识贫乏的人在书法欣赏方面往往带有审美偏见。欣赏者个人格调不高,见识不广,常会把低俗的作品认作是好的,而把好的作品看作是低劣的。高山流水和下里巴人虽然都有欣赏者,但‘’有眼不识荊山玉‘’却是艺术的悲哀!
学习书法和欣赏书法,是互联互通的,任何事物,都要通过现象看本质,书法也是如此。书法的本质就是书法的法,书法没有了法就是写字了。欣赏也好,学习也吧,看书法先看书法的法怎么样,如何好,就是最好的评价。如果不懂书法法的人,写的是字,欣赏的是字,如何如何,怎么样怎么样,写的赏的是字,汉字写的再漂亮还是字。
说二句,我虽对书法没有练过,也可说是书法门外汉。我很欣赏书法。相信欣赏人们也大有人在。书法,境界也。一篇好的书法,能把人们带到最高境界。因为,一是字美,美到极至,通过点点如桃,丿丿如刀,一横曲动千斤力,一竖好似定海神针。二是舒写美诗绝句。把人们从字美,待到内心波澜,努发冲冠平栏处,笑谈喝饮匈奴血。看红装素裹,分外妖娆。一篇书法完成,心荡无存,只有把酒充实。书法是人美物极至结合。当然不懂书法的是难有舒情想法的,就是几个破字,一首小诗儿己。希望有更多的朋友喜欢,欣赏书法。浅说书法欣赏,个人观点,不足之处指正。(准备练书法)
汉字是我们的根本,书法是汉字的书写艺术,现在学习书法的人很多,懂书法的人自然也不会少,还有一些朋友虽然没有专业练习过书法,但是人家见多识广,看到的书法家的作品和古代经典墨迹多了,也可能懂书法,但是对于大部分没有学习过书法的人来说,书法的确还是很难理解的。
要想懂的书法,确实还是需要一些基本的关于书法的知识的学习的,因为书法毕竟是一门成熟的艺术,它有它的基本的规律和审美规范,不是靠我们的想当然去理解的,也不是靠个人的浅薄的经验可以看懂的,需要专业的学习和训练,真正的要学懂书法还是很难的。
有时候我们看很多的古代的***的书法,我们是看不懂的,比如黄庭坚、米芾、杨凝式、郑板桥、八大山人,比如王羲之的尺牍作品、郑板桥的三分半书、金农的漆书等等,想看懂这些,需要一些专业的素养,很多人把看不懂的书法一律归类为丑书,我觉得这有一点太过于笼统。
我们每天都要吃饭、玩手机,有时候出差需要坐火车、飞机,我们天天做饭并不敢说我们懂烹饪,天天玩手机、开车未必懂得手机和汽车的工作原理,想要懂得,必须去学习,书法也是一样的,只有去学习,才能懂得。你觉得呢?
当初选择去当兵而放弃上学的你现在是否有遗憾?
哨兵小虎第919条回答。
说不上遗憾,每个人都有自己的选择。
小虎是03年高考的,河南,450来分,普普通通,大专一个,索性就没去上学了,直接去当兵了。
当了12年,15年回到家里。也没有转业,自谋职业,用退役费买了套房,取了个媳妇,生了个娃。
目前人生没有遗憾,也不后悔没去上大学,当然我认为上大学是很好的,但我错过了,就错过了吧!
人多三观大概是在高中毕业时就形成的,三观正再加上部队的培养修正,使我的三观更加稳固。
懂得孝顺父母,心疼老婆,关爱孩子,对金钱有一定的欲望,但也懂得有多大能力,吃多大的饭!
上大学固然很好,能够学到更多知识,接触更多人,能够像马云一样发现新奇的机会,也能像刘强东一样走一条自己的创业之路。或者仅仅是个普通的大学毕业生,拿着一份不错的收入,或者考个公务员。
每一个人都有自己的活法,能进一步,能用自己的努力和能力追求和创造美好的生活自然是***所羡慕和敬仰的。一步一个脚印,踏实也更充实。
现代社会,出了学门,见识和能力是要靠自己去发现和锻炼的,学校也不一定会给你更多。
愿老兵们都能拼搏奋斗!
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