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1. 孤负水南三月，安排万紫千红，怎么理解？

孤负水南三月，安排万紫千红，怎么理解？

语留人是我，留语甚是妥。

人留语亦留，答题从不躲。

此句出自《朝中措·寄杨漕》，为元好问所作。

这首词并不难理解，我想先带您了解一下作者，因为我觉得他实过其名，好多人并不知晓这位大名鼎鼎的文人。

人如其名，元好问金末元初人氏，自幼勤学好问，被誉为“神童”，金朝时为官至知制诰，类似于翰林院里的工作，作作文撰个稿啥的，说白了主要还是个文人。

后来被大蒙古国给逮了，被关了些年，晚年回乡隐居不仕，潜心作文。

总的来说，文学造诣远远高于政治成就，生逢乱世，政治抱负未能达到预期。

元好问诗、文、词、曲样样精通，而且也算量产，尤其诗的造诣最高，《遗山集》、《中州集》最为有名，被尊为“北方文雄”、“一代文宗”。可见其在金元之际的社会地位。

这句算是元好问最为家喻户晓的名句。

一、从寄杨漕就可看出，为送别诗体裁。

秋鸿社燕偶相逢。鞍马又西东。孤负水南三月，安排万紫千红。旧游新梦，绿波南浦，黄叶西风。任是麒麟阁上，争如鹦鹉杯中。

这是元好问的《朝中措》，网上搜不到注释，下面是我自己的理解

全诗以秋鸿社燕开头，注定是一首送别诗，偶相逢，鞍马又西东，突出了相见匆匆，又要离别。

下面就是题目中所问的“孤负水南三月，安排万紫千红”，通过对前两句的理解，我们很容易理解这两句，匆匆相见，转眼就要离别，岂不是辜负了水南三月为我们安排的万紫千红的欢迎场面？这里的水，认为应该是渭水，诗人借助自然的万紫千红，巧妙地表达了对友人的不舍之情。

下面，旧游新梦，绿波南浦，黄叶西风。这三句都是化用贺铸的送别词，最后两句，“任是麒麟阁上，争如鹦鹉杯中”，说的是即便是麒麟阁上的功绩，怎么能比得上我们兄弟杯中的酒呢？表达了“朋友一生一起走，功名利禄都浮云”的豪迈气概。

错过春风二三月，相思洛水百千花。

秋鸿社燕偶相逢。鞍马又西东。孤负水南三月，安排万紫千红。

旧游新梦，绿波南浦，黄叶西风。任是麒麟阁上，争如鹦鹉杯中。

词名《朝中措》，作者元好问。试解一下这两句。

孤负水南三月，安排万紫千红。

大约等同于辜负。只不过侧重点各有不同，孤负强调的是错过人和事物，辜负侧重的是背叛人和事物。比如“孤负”了大好春光与“辜负”了我的信任。比如东坡《满江红》“孤负当年林下意，对床夜雨听萧瑟”，稼轩《最高楼》“也莫向、竹边孤负雪。也莫向、柳边孤负月”等，不难看出孤负的目标通常是物，辜负的目标常常是恩德。

不出意外，应当是指洛阳城里的洛水或伊水之南岸，之所以如此断定，一是元好问诗词中所出现其它所有的“水南”均与洛阳有关，比如《满江红》“梁园池馆，洛阳城关……记水南、昨暮赏春回，今华发。”比如《临江仙》“水北水南浑一梦，眼中红袖乌丝……争教歌酒兴，不似洛阳时。”比如《江城子》“水北水南无别物，金屑粉，麝香尘……嫌笑杀，洛阳人。”

即春天之意，侧重于晚春、暮春之意。比如晏殊《玉楼春》“楼头残梦五更钟，花底离愁三月雨”，比如永叔《玉楼春》“江南三月春光老”，比如杜公《即事》“暮春三月巫峡长”。

这句话的意思就是，错过了洛阳的春天。

安排万紫千红。

“孤负水南三月，安排万紫千红”一句出自元代诗人元好问的词《朝中措·寄杨漕》，其中“朝中措”为词牌。“寄杨漕”为词题。原文如下：

秋鸿社燕偶相逢。鞍马又西东。孤负水南三月，安排万紫千红。旧游新梦，绿波南浦，黄叶西风。任是麒麟阁上，争如鹦鹉杯中。全诗以秋鸿社燕开头，注定是一首送别诗，偶相逢，鞍马又西东，突出了相见匆匆，又要离别。下面就是题目中所问的“孤负水南三月，安排万紫千红”，通过对前两句的理解，我们很容易理解这两句，匆匆相见，转眼就要离别，岂不是辜负了水南三月为我们安排的万紫千红的欢迎场面？这里的水，认为应该是渭水，诗人借助自然的万紫千红，巧妙地表达了对友人的不舍之情。

《朝中措 寄杨漕》是元代诗人元好问的作品之一。

秋鸿社燕偶相逢。鞍马又西东。孤负水南三月，安排万紫千红。

旧游新梦，绿波南浦，黄叶西风。任是麒麟阁上，争如鹦鹉杯中。

元好问（1190年8月10日-1257年10月12日），字裕之，号遗山，世称遗山先生。太原秀容人。金末至大蒙古国时期著名文学家、历史学家。元好问自幼聪慧，有神童之誉 。

　　祖系属鲜卑族拓跋部。忻州秀容（今山西析县）人。金代诗人。金哀宗正大元年（1224），中宏词科，授儒林郎，充国史馆编修。历任内乡令、南阳令、行尚书省左司员外郎等职。金亡后不仕，在家致力于金史的著述。又编纂金诗总集《中州集》，其后附有他辑录的金人词集《中州乐府》，保存了金代作家的作品和生平资料。《论诗绝句三十首》评论了自汉魏至宋代的诗人和诗歌流派，提出了自己的诗歌主张。认为诗歌应表现真情实景，具有真淳自然刚健豪放的风格。由此肯定了建安以来诗歌的优良传统，对元明文学的发展，有深远影响。元好问的诗真实记录了金末元初的社会现实，可视为金亡的史诗。他的词学苏辛，散文追步欧苏，就其成就而言，不愧为金元两代大家。有《遗山集》。

这是作者刚刚重逢故友，却不能在这美好的宜人景色里共同欣赏，即刻又要分别，心中难舍离别之情，辜负了这如春的美景。

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