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1. 中国传统音乐体系能再现吗？

中国传统音乐体系能再现吗？

中国音乐还在发展中，现在所经历和发生的都是一个过程，中国音乐就像迈克尔杰克逊你还能找到第二个吗

不是不能再现，而是没有人真正的想把中国传统音乐体系完整的表现出来，因为太难，能够做到中西合璧已经很不错，很多人是这样想，况且现在的市场是以欧美地区的流行音乐做基础，就算把真正传统音乐做出来，很难让大众接受，遗忘得更快，很多想做音乐的，都会考虑这一点，所以能不能再现是一个未知问题

中国的音乐要追溯到8000到9000年前，基于在河南发现的16个骨笛。这些笛子被确认为新石器时代制造的乐器。

随着时间的推移，乐器的种类就越来越多，其中大部分可分为四类:弹拨弦乐器、打击乐器、弓形乐器和管乐器。其中古琴(古琴家族的七弦琴)、琵琶或琵琶(中国的四弦乐器，属于弹拨乐器范畴)、二胡(两弦乐器)和长笛最为著名，大多数中国古典音乐作品都是用这四种传统乐器。

中国十大古曲包括高山流水、广陵散、平沙落雁、梅花三弄、十面埋伏、夕阳萧鼓、渔樵问答、胡笳十八拍、汉宫秋月、阳春白雪，极大的展现了中华民族传统音乐的精髓。

各时期文化领域不同，欣赏环境造就了音乐体系的传承，传统的音乐体系要传播不同时期的历史解读及精神含义，在中华民族的伟大复兴路上，需要保护传承很重要，要讲好传统音乐体系的故事传播，坚定文化自信。

题主提出“再现”，即默认中国传统音乐体系“出现”过。但依个人拙见，并非如此。

我国传统音乐主要构成为四大部分：民间音乐（主体部分）、文人音乐（主要指古琴）、宫廷音乐、宗教音乐。一般来说我们在探讨中国传统音乐的时候，其实主要探讨的是“民间音乐”这部分，它又包含民间歌曲、民族器乐、曲艺音乐、戏曲音乐这四大类。

因此，从以上这个部类的名称就能“望文生义”地发现：绝大部分传统音乐都是直接产生于民间的。比如我们现在知道的很多有名的传统音乐曲目都是民间艺人一代代集体创作的结晶。比如古琴，它分各种流派（但也不构成庞大的体系）。

所以，我想说，中国传统音乐的体系，在历史上并没有出现过。个人认为是我们后人总结和“反推”出来的。（非纯学术讨论，纯属个人“漫谈”）

如今很多学者也提出过构建什么什么体系（比如想跟西方中心论“抗衡”，也搞出一套自己的“体系”），但我个人总觉得这反而是“自卑”的表现。就拿钢琴来说，我们都知道这是舶来品，喊口号建立中国钢琴教育体系的也不少，但是真正做实事的（不可能多），比如周广仁先生，八十年代就开始为中国钢琴作品的推广做出了远见卓识的贡献；再往前一点，齐尔品作为一名外国人，还举办了知名的中国钢琴作品大赛，为推动中国的钢琴作品做出了努力，我们现在孩子经常弹的贺绿汀的《牧童短笛》就是这个比赛脱颖而出的作品。

——说到底，喊口号没有用（很多时候“喊口号”经常出产的产品就是一套类似“十二五国家级规划教材”），这方面的研究也终将是金字塔尖的小众，个人认为，每个从事学术研究的学者，各自在自己的领域，把能量发挥到最大，尤其博士，填补某些方面的空白，“众人拾柴火焰高”——这体系不就能建立起来了吗。

但很多时候，能坐穿冷板凳的学者不多。

很多人着博士学位而来，冲着学术研究而来的人不多。

但，还是要乐观鸭。

一言以蔽之，我的观点是，本领域的学者扎扎实实地做好自己的研究，“走的人多了自然就有了路”。

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